11月13日，南边+从鹤山市文明广电旅行体育局得悉，沙坪料理文边村近来出土了一对石羊，经考证，这对石羊正是明代状元黄士俊爸爸妈妈墓神道石仪中缺失多年的“卧羊”石雕，距今已有近四百年前史。
现在，这对名贵的“卧羊”石雕已移送鹤山市博物馆，与近30年前保藏的“望柱”“蹲虎”“立马”“翁仲”四对石雕（此前已评定为国家三级文物）一起陈列于中庭，组成一套无缺的明代墓神道石仪仪仗系统。
神道石仪是中国古代坟墓修建中的一种重要组成部分，通常指神道两边摆放的石制雕像和石柱，包括石人、石兽等。此番鹤山发现的石羊，系明代状元黄士俊爸爸妈妈墓神道石仪中的“卧羊”。
黄士俊（1570—1661），顺德甘竹右滩人，明万历三十五年丁未科状元，也是明代岭南状元中官位最显赫者。崇祯二年（1629年），因父亲黄镐垂暮多病，黄士俊恳求辞官归家奉养爸爸妈妈，崇祯皇帝用才心切未予同意。
又过了一年，即崇祯三年，黄镐百岁病危，黄士俊再次恳求辞官归家奉养爸爸妈妈，皇帝准奏并封赏其父职衔与黄士俊自己相同，特赐予“熙朝人瑞”称谓。
其时，黄士俊任礼部尚书（正二品）加太子太保（从一品）衔。因此，其父身后按一品官礼仪规范下葬，享用“望柱”“卧羊”“蹲虎”“立马”“翁仲”各一对的神道石仪。
1997年移送至鹤山市博物馆的“蹲虎”“翁仲”等石雕。南边+记者 任龙 摄
黄士俊爸爸妈妈的墓地正坐落文边横坑村后山，此地因此得名“状元山”。1997年6月，当地面对征地开发，将其时发现的“望柱”“蹲虎”“立马”“翁仲”四对石雕搬迁至鹤山市博物馆妥善保存。
“其时只发现了四对石雕，唯独缺了一对‘卧羊’，咱们从始至终在寻觅。”鹤山市文明广电旅行体育局党组书记、局长麦和幸告知南边+记者，本年11月，其挂点文边村作业期间，通过造访当地乡民和群众，得知“卧羊”很可能还在状元山。
11月6日，麦和幸带领作业小组榜首次进山找寻“卧羊”。状元山尽管当地不大，但地势较为杂乱，加之年代久远，作业小组走遍找遍整个山坡未果。
回到村里，作业小组在村委会帮忙下联系上供给线索的乡民黎景华。“我在文边日子60多年了，小时候常去状元墓前玩，和小伙伴们骑过石虎（蹲虎）和石马（立马），听村里的白叟讲起过石羊（卧羊），但从来没见过。”黎景华说，直到大约几年前，自己才偶尔见到了奥秘的石羊，“政府部门维护文物，咱们必定大力支撑”。
两天后，11月8日，作业小组再次进山，由黎景华担任导游。当天一早，一行人依据黎景华的指引来到状元山一侧，通过两个多小时地毯式查找，总算发现了“卧羊”的踪影。
“一只石羊躺在土坑里，上面盖着许多枯叶和杂草，只显露一点羊头。”麦和幸说，找到榜首只石羊时，咱们十分振奋，“整理杂草过程中，发现第二只石羊就躺在分别，仅仅埋得比较深，没想到一下两只都找到了。”
“这对‘卧羊’历经年月洗礼，留下风化腐蚀的痕迹，却根本保存无缺。”鹤山市博物馆馆长冯美华说，“卧羊”以整块火山角烁岩（俗称“鸭屎石”）为质料雕刻而成，单只重达一吨以上。
为此，鹤山市文广旅体局联合鹤山市博物馆及文边村，调度多台大型起重机械，一起作业，才让石羊“走”下山，进驻鹤山市博物馆。“发现石羊后，咱们向乡民做了宣扬和普法作业，当地乡民十分热心，都很支撑文物维护作业。”麦和幸说。
现在，走进鹤山市博物馆中庭，两只“卧羊”石雕现已被整理得干干净净，静静矗立在“立马”石雕旁。
走近细看，“卧羊”石雕绘声绘色，弯曲的羊角、略带娇憨的嘴部概括、潇洒的胡须，再加上圆润丰满的身形与线条流通的卧姿，每一处纹饰细节都明晰可辨，原汁原味地留存了明代石雕的共同面貌和精深工艺。
“‘卧羊’的回归，让明代黄士俊爸爸妈妈墓神道石仪仪仗系统得以无缺重现。”冯美华说，文物是前史的活化石，每一件都承载着共同的年代回忆与文明内在，从1997年石雕搬迁维护，到现在“卧羊”重归无缺，每一步不能脱离对文物的珍爱与看护。
这对石羊的发现，也是鹤山系统性展开文物维护作业的缩影。近年来，鹤山持续加大文物维护力度，现在，全市已对外发布不行移动文物168处，其间包括省级文保单位3处、市县级文保单位23处，构成层级明晰、掩盖全面的文明遗产维护格式，看护好鹤山大地的前史印记。
与此同时，鹤山秉持“让文物活起来”理念，每年推出近60场文博活动，如六博游戏、收藏文物主题印章上新、博物馆美妙夜等特征项目，构建独具辨识度的鹤博活动品牌，让文物靠近群众日子。
更值得重视的是，鹤山还建成20多座各具特征的村史馆，为乡民留住乡愁、为游客了解鹤山文明供给重要窗口，大力推进科技赋能与文明交融，使用AR技能让前史背景和文明“动”起来，让非遗“活”起来，推进民间传统文明融入现代日子。
文物是文明的载体，维护文物便是传承中华文明。鹤山市文物局相关担任这个的人说，往后将持续坚持“维护为主、抢救榜首、合理规划使用、加强管理”的政策，让更多名贵的文明遗产在鹤山勃发新活力。